ذكرتني بالقذافي .

إين المنجزات .. لا لرجوع إلى الأمام ..! ثورة ثورة ..!

كيف تطالب بمنجزات ولسنا معهم قلباً وقالبا ,؟!
كيف تريدهم أن يعملون ويبنون وغيرهم يأتي ويخرب ويهدم ..!

أنت أعترفت أيام توبتك بأن السبب هم عامة الناس وليس الشيوخ ..

فلا رجوع إلى الأمام ..

لن يكون هناك منجزات وكل من حول المنفذون يهدمووون ويخربوووون ..!

---------- Post added at 12:57 PM ---------- Previous post was at 12:53 PM ----------

عالي الهمة اللحين أنت بتوصل للألفية الثالثة ماشاء الله عليك ..

على كل حال أتمنى أن تكون ألفيتك ألفية غيييييييييير وودى أن تكون صور لك وأنت مع المشائخ ..

عادي رح عندهم وصدقني ماراح يحرمونك صورة بجوارك كل واحد منهم ,

ومرة واحد حجة في حاجة ود الخطاب معك ..لأني أنا ماراح أجي لديرة إلآ بعد أسبوعين .. وأبغى معك جلسة في أمعقل .. عشان نناقش أوضاع القبيلة بالفيديو ..

سؤاال وابي الجواب ولاغيره

لييييييييييييييش تتهرب من سؤالي لك اعطني اعمال الشيوخ عسى ان يكون هناك شيء يشفع لهم؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عالي الهمة

سؤاال وابي الجواب ولاغيره

لييييييييييييييش تتهرب من سؤالي لك اعطني اعمال الشيوخ عسى ان يكون هناك شيء يشفع لهم؟؟؟؟؟؟

كيف يكون هناك أنجازات وأنت وغيرك تهدمون مايعملون من أجله ..

لن نتطور ولن يكون هناك إنجازات مادمنا نعيش بين المتخاذلين والهادمين لكل ماهو تقدم لأسم القبيله ..

تدري متى راح نتطور أذا عد لتوبتك وطالبت بما كنت تطالب به أيامها ..

هههههههههههههههههههههههههه ههههههه

يعني مافيه شي وماراح يعملون شي
بس ريح نفسك

وحصل قلت لك ترى توبتي على قولتك
ماتعني رضى نفسي بما هم عليه
ولكنها تقول
بأن عالي الهمة لن يتطرق للشيوخ من بعد اليوم
لانه لم يجد من يسانده على اظهار كلمة الحق
وتوضيح الواقع اكثر واكثر
ولاتقول انك انت من سيقف معي
وانك كتبت خطاب ومدري ايه
انا لااعتمد على من هم على شاكلتك
لاني اعلم ماتخفيه في نفسك
وهو عكس ماتكتبه بالمنتديات

يا أخي متنااااقض جداً الله يهب لك سعه

صف النية مسوي فيها عالم بالنوايا ..

والله لا كتاباتك ولا كتابات غيرك تضر المشائخ ولا يلتفتون لها

فأكتب حتى تجف أقلامك وتمتلئ مجلداتك وأنتقدهم كيفما تشاء فلن تحرك فيهم شعره ..

قصدي بأنتقاداتك مهو زي خطابي الحلو اللي يشرح الصدر ..

بني آدم مايملى عينه الا التراب

اخي عالى الهمه من اثنا قراتي لكما انت وغصن التوت وتكرار سؤ لك عن انجازات الشيخين وبكل صراحه وارجا عدم

الزعل كانت قبل فتره قريبه جدا ولااحد ينكر ذلك ابدا الرجو الوقوف والنظر الى الخلف قليلا وكانت في وقتها الدنيا بخير

الشيوخ

قبل ان تدخل علينا بطاقت الصراف الالي كان اشيخ مهتم كثير بجماعته خاصه الذين مسجلين في الضمان

الاجتماعي ولاتفوته اوقات البحث قبل الصرف ويرسل الهم ويبلغهم واحد واحدكهله كهله سوا في سوق الربوع او القهوه

وعند صرف الضمان يكون موجود بمكتب الضمان من بدري ليتاكد بنفسه ان جميعهم استلمو وسلمو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذه من بعض انجازات الشيوخ من فتره اليست بعيده كثيرا

وارجو منك وغصن التوت الهدو والنظر من جميع الجوانب والجهات واختيار الوقت المناسب

التقديم خطبكما الموجه والمنتظر النشوفه قريبا انشاء الله

الشيخين الموقرين والله يمسيهم باالخير ويمتعهم باالصحه والعافيه

محبكم بعيد النظر

استلم وسلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟

حياك بعيد النظر ولكن سؤالي لغصن التوت ابيه هو اللي يجاوب عليه
وياليت انك لما اشتغل عرق اللقافة عندك وحبيت انك تضيف شي جديد
وتحب تخبرني انهم

قبل ان تدخل علينا بطاقت الصراف الالي كان الشيخ مهتم كثير بجماعته خاصه الذين مسجلين في الضمان

الاجتماعي ولاتفوته اوقات البحث قبل الصرف ويرسل الهم ويبلغهم واحد واحدكهله كهله سوا في سوق الربوع او القهوه

وعند صرف الضمان يكون موجود بمكتب الضمان من بدري ليتاكد بنفسه ان جميعهم استلمو وسلمو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولكن ابيك يابعيد النظر الحين تقول ايش كان المقابل انت وغصن التوت في هذه الخدمة وهي متابعة الضمان

هل كانت لوجه الله
ام
كانت مقابل مبالغ مادية وتصل الى 500ريال واكثر من كل شخص وكل كهلة على قولتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عالي الهمة

حياك بعيد النظر ولكن سؤالي لغصن التوت ابيه هو اللي يجاوب عليه
وياليت انك لما اشتغل عرق اللقافة عندك وحبيت انك تضيف شي جديد
وتحب تخبرني انهم




ولكن ابيك يابعيد النظر الحين تقول ايش كان المقابل انت وغصن التوت في هذه الخدمة وهي متابعة الضمان

هل كانت لوجه الله
ام
كانت مقابل مبالغ مادية وتصل الى 500ريال واكثر من كل شخص وكل كهلة على قولتك

عالي الهمه ما يصلي المصلي الا للمغفره من ربه ولايحضر الشيخ الى الضمان الا يرغب المساعده من ربعه اما

الان وش الفايده التى تعود عليهم الشيخين من المشاريع التنمويه والمستقبليه للقبيله وش يعود عليهم الان من

تسوير مقبرة الفائجه وش يعود عليهم من نقل محرقت حويه وهل تقارن هذه وبذاك سوا